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  • 原始佛教读书会：相应部选读 第一单元：诸天相应

    　　国立成功大学中文系“宗教与文化研究室” 　　原始佛教读书会 　　【相应部选读 第一单元：诸天相应?2003/3/8】 　　主讲人：蔡奇林 　　【开场引言】 　　赵飞鹏（宗教与文化研究...”是佛教的源头，其中又以“杂阿含经”──巴利文称为“相应部”──是最接近佛教原貌的，因此要真正认识佛教的来龙去脉，就必须由研读《杂阿含经》入手。我们特别请到几位研究巴利文与原始佛教思想的专家学者，担任...

    蔡奇林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21485377157.html

  • 相应部选读•第四单元：恶魔相应

    　　国立成功大学中文系“宗教与文化研究室” 　　原始佛教读书会 　　【相应部选读•第四单元：恶魔相应‧2003/5/3】 　　主讲人：吴文璋 　　吴文璋： 　　为什么讲〈恶魔相应〉呢？谈儒家及圣经时比较少谈到恶魔，但今天进入佛学可以发现在原始佛教的修行里，恶魔相应是相当重要的部分，怎么说？孔汉思 曾经作一个分析，把世界的宗教分成三类，一类是希伯来宗教，属于先知型...

    吴文璋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06323179529.html

  • 原始佛教读书会：相应部选读 第二单元：天子相应

    　　国立成功大学中文系“宗教与文化研究室” 　　原始佛教读书会 　　【相应部选读 第二单元：天子相应?2003/3/22】 　　主讲人：蔡奇林 　　蔡奇林：各位老师、各位朋友，大家早安！那...所以如果大家觉得还有哪些比较重要的，也请各位老师随时提供。 　　请大家先看讲义第一页，首先是最基本的材料，第一本是我们现在所读的，南传《相应部》的中文翻译，那就是元亨寺所出版的《汉译南传大藏经》；英译...

    蔡奇林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21482877132.html

  • 原始佛教读书会：相应部选读 第十单元：受相应

    　　国立成功大学中文系“宗教与文化研究室” 　　原始佛教读书会 　　【相应部选读 第十单元：受相应?2003/10/11】 　　主讲人：赵飞鹏 　　赵飞鹏： 　　今天原本是施懿琳老师主讲，但是我临时被她抓来代打，准备不周全的地方请大家见谅。今天要讨论的单元“受相应”，讲义上选了五段经文，这次比较大的问题是汉译和南传的差异蛮大，待会儿再一起来讨论是翻译还是版本的问题？“受相应”讨论“受...

    赵飞鹏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21483477138.html

  • 佛法对世间万有诸法的分类

    　　　　　　　　　 一、五位百法的意义 　　 所谓五位百法，是将宇宙间的一切万有诸法分为五类：心法八种、心所法五十一种、色法十一种、心不相应行法二十四种、无为法六种。计有百种法，所以称为“五位百法”。即： 色法十一心法八，五十一个心所法， 二十四种不相应，六种无为成百法。 　　 “五位百法”是法相宗对于万有诸法的分类，法相宗主张客观的物象是由主观的...

    佚名

    |百法|心法|心所有法|色法|心不相应法|无为法|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/0921527350.html

  • 原始佛教读书会：相应部选读 第六单元：因缘相应

    　　国立成功大学中文系“宗教与文化研究室” 　　原始佛教读书会 　　【相应部选读 第六单元：因缘相应?2003/5/31】 　　主讲人：赵飞鹏 　　赵飞鹏：我先大概谈一下“缘起”的一些问题...认识，和“缘起”相联的另一个观念就是“无我”，要认识佛教与其他宗教不同的地方，这是一个关键的所在。我们所选的教材就是阿含经的“因缘相应”的部分，原本共有七十几经，但我们只选了五经，所以待会儿除了经文的...

    赵飞鹏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21481177120.html

  • 原始佛教读书会：相应部选读 第七单元：蕴相应

    　　国立成功大学中文系“宗教与文化研究室” 　　原始佛教读书会 　　【相应部选读 第七单元：蕴相应?2003/6/14】 　　主讲人：祝平次 　　祝平次： 　　现在开始进入经文的阅读，先...奇林：应该是由执取而产生烦恼，“取”也有分成很多种，有见取、欲取、戒禁取、我语取，“我语取”是见解上执取“自我”。 　　赵飞鹏：上次说的因缘相应后面就有提到四取，戒禁取就是说有一些不合正法的忌讳；我...

    祝平次

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21481077119.html

  • 为什么一念相应一念生，念念相应念念生？

    http://www.fjdh.cn/Item/37761.aspx

  • 密法的第一方便——上师相应法

    　　在密法中，最生动最有力的修持方法，莫过于上师相应法了。 　　通过这个法门，行者可以直接领受到上师的加持，并通过上师的加持而沟通一切觉者的加持，它是一切修持方便中最基本最核心的部分。如意轮金刚法第一法位，就是以上师相应法为核心，融会三密瑜伽的方便行法而建立的。 　　在无上瑜伽部密法中，通常设立三大修持次第：加行，生起，圆满次第。一般情况下，把上师相应法置于加行法位中。但这并不意味着上师相应法...

    宣南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313344191.html

  • 本愿法门与净土法门的三不相应

    本愿法门与净土法门的三不相应 　　释昌臻 　　近来日本本愿法门已经传到我国各地。对于本愿法门怎么认识。抱什么态度？这不是一般的修行方法问题，而是涉及到我学佛修行的方向、道路问题，关系到...看法。　　我们是不提倡本愿法门的。为什么？它与整个佛法的基本理论、与净土宗的“十六字”钢领（真为生死发菩提心，以深信愿持佛名号），与《阿弥陀经》的钢宗（信、愿、持名）都不相应，主要有三个不相应：　　第一...

    释昌臻

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06443146026.html
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